Sampaikan Epistemologi Islam di Dauroh Marhala Wustho, Ustadz Hanifullah Hannan Soroti Krisis Pemikiran Modern

Hidayatullahjatim.com – Krisis utama yang dihadapi umat Islam modern saat ini bukanlah sekadar persoalan ekonomi atau politik. Melainkan krisis pemikiran atau epistemologi. Pengadopsian epistemologi Barat sekuler secara mentah-mentah dinilai telah melahirkan pemisahan yang tajam antara agama dan kehidupan.

Pesan tegas tersebut disampaikan Anggota Dewan Murobbi Pusat, Ustadz H. Ir. Hanifullah Hannan, di hadapan para peserta Dauroh Marhala Wustho.

Dalam pemaparannya, Ustadz Hanifullah menegaskan bahwa cara suatu peradaban memahami epistemologi akan menentukan worldview (cara pandang) masyarakatnya. Hal itu pula yang membentuk susunan kurikulum pendidikan hingga arah masa depan peradaban tersebut.

“Memahami epistemologi Islam bukan sekadar wacana teoritis. Ini adalah langkah strategis untuk melakukan integrasi ilmu pengetahuan dan dekonstruksi pemikiran sekuler,” tegasnya.

Enam Pilar Pembeda: Islam vs Barat

Dalam forum tersebut, Ustadz Hanifullah menguraikan enam pilar utama yang menjadi pembeda mendasar antara bangunan ilmu dalam Islam dan tradisi keilmuan Barat:

• Asas Ilmu: Tauhid vs Materialisme

  Islam menempatkan Tauhid sebagai fondasi utama. Realitas empiris maupun non-empiris dipandang sebagai ayat (tanda kekuasaan) Allah. Sementara itu, epistemologi Barat modern bertumpu pada materialisme yang hanya mengakui hal-hal fisik dan mengesampingkan ranah metafisika.

• Sumber Ilmu: Wahyu vs Realitas Sosial

  Islam meyakini Allah SWT (Al-‘Alim dan Al-Haqq) sebagai sumber tertinggi ilmu, baik melalui wahyu (Al-Qur’an dan As-Sunnah) maupun fenomena alam (ayat kauniyah). Sebaliknya, sains Barat membatasi sumber pengetahuan hanya dari realitas alam fisik dan sosial yang dapat diukur.

• Sarana Perolehan: Holistik vs Terbatas

  Islam menggunakan sarana yang utuh: panca indra, akal, nurani (hati), dan Khobar Shodiq (wahyu/hadis mutawatir). Adapun Barat membatasi alat pencari kebenaran hanya pada indra (empirisme) dan akal (rasionalisme) semata.

• Metodologi dan Proses

  Proses keilmuan Islam mengintegrasikan penginderaan, kecerdasan rasional, hikmah, dan bimbingan wahyu agar ilmu tidak berujung pada kesombongan intelektual. Sementara Barat bergantung penuh pada metode penelitian kuantitatif/kualitatif yang bersifat empiris dan reduktif.

• Klasifikasi Ilmu: Integrasi vs Dikotomi

  Islam tidak mengenal pemisahan kaku antara ilmu agama dan umum. Seluruhnya terintegrasi dalam Fardhu ‘Ain (kewajiban individu) dan Fardhu Kifayah (kewajiban kolektif seperti sains, teknik, dan kedokteran). Barat justru memisahkan secara tajam (dikotomi) antara sains yang dianggap rasional dengan agama yang dianggap personal.

• Tujuan Akhir: Pengabdian vs Bebas Nilai

  Muara ilmu dalam Islam adalah ma’rifatullah (mengenal Allah), membentuk ketundukan, serta melahirkan tanggung jawab sebagai khalifah fil ‘ardh. Di sisi lain, tradisi Barat menganut prinsip bebas nilai (value-free), yang kerap berisiko memicu krisis ekologi dan kemunduran moral akibat eksploitasi tanpa etika ketuhanan.

Perbandingan Epistemologi Ilmu

Tantangan Kader Pencerah

Menutup pemaparannya, Ustadz Hanifullah berpesan agar para kader tidak alergi terhadap perkembangan sains dan teknologi modern. Sebaliknya, penguasaan sains dan teknologi justru harus dibingkai dengan akar Tauhid yang kuat.

“Dengan begitu, ilmu yang dimiliki tidak hanya membawa kejayaan dan kemaslahatan di dunia, tetapi juga bernilai keselamatan dan pengabdian di akhirat,” pungkasnya.

Editor: Aminudin

About the Author

Hidayatullah Jawa Timur

Administrator

Visit Website View All Posts